气功养生中的心理卫生 气功与中医

发表日期:2019-11-28 | 来源:白露节气的养生

  自然因素对生理上的侵害,社会因素对心理上的影响,都能使人的机体发生病理反应。心身医学只提示了心理——社会因素在保持健康及促使疾病发生、发展和病程转归中的作用,而祖国医学中的“养生学”却阐述了人体内外环境的整体统一性和提供了人类祛病延年、健康长寿的可靠方法及秘诀,它包括了心身医学的内容,是心身医学的源泉和动力。

  千百年来,祖国医学十分重视人类的心理卫生问题,特别强调“养生”在防病治病、益寿延年中的重要地位和作用。因此,本文从心理卫生的角度,谈谈气功养生,不当之处,请同道指正。

  一

  气功养生包重庆羊角疯治疗括两方面内容,一是养形(身体),二是养神(精神)。养形即养气;养神即养精。

  祖国医学认为,“气”是人体生命活动的源泉,是维持人体生命活动的基本物质;“精”是构成人体组织和供给人体能量来源的营养物质,为人身之本;“神”是生命活动的主导和外在表现,以精、气的存在为其前提。故《内经》云:“人以天地之气生”,“夫精者,身之本也”,“得神者昌,失神者亡”。

  气功养生十分重视“气”和“精”的保养,认为,“道者,气也,保气则得道,得道则长存;神者,精也,保精则神明,神明则长生”。精气应固密,爱之勿泄,用而勿伤。精气充盛,则卫外抗邪,不易受病,神明久矣;若精耗癫痫病发作回有危险吗阴伤,阳气失密而不固,则易受外邪侵袭,着而成病,神不守舍,去而不愈。

  祖国医学在气功养生方面主张形神交泰。在养形方面,提出“法子阴阳,和于术数,食欲有节,起居有常,不妄作劳”,慎于酒色,适时避之虚邪贼风,以预防疾病的发生。在养神方面,提出“恬詹虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。在修炼方法上,提出“呼吸精气,独立守神,肌肉若一”。这样才能使真气和顺,预防百病,延年益寿,保持康健。

  形、神是生命活动的物质基础,“无神则形不可活,无形则神无以生”,形与神的相互依存,可使生命延续和发展。人死了,神也就不存在了。形与神的统一是在矛盾中产生的,调节和平西安治疗癫痫病怎么样衡这种矛盾,要受呼吸精气的支配。形与神的生理活动的统一与平衡,则外邪无从侵害。既要独立守神,又要形神统一,这就是说,机体的产生的“热”和“能”在矛盾中运动,是受“神”的支配,在“神能御形”的生理活动中,保持相对平衡状态。

  “精神内守”,是维持机体整体抗拒外邪的作用机理。形神活动的统一协调,使外因“六淫”之邪不能伤害机体,内因“七情”之患不能扰乱心神。饮食有节,劳逸适度,无不良嗜好,没有个人利欲的念头,使形气不过于疲惫,从而和调脏腑,灌溉经络,通畅营卫,运行气血,充实四肢,濡养百骸,自然也就精力充沛,神志饱满,寿过百岁。否则,“神去则机息,气止则化绝”。形神的相互生成、陕西癫痫病医院互相联系和互相转化,是气介乎其中的作用机制,因此,反映着现象与本质的一致性。可见,“积精全神”是寿命分本。”人之神不可不谨养”,“保神才得以安身”。

  综上所述,掌握天地阴阳的规律,呼吸精气,吐故纳新,独立独行,精神内守,形神合一,这是气功的最高境界。

  二

  机体整体性与机体环境统一性,是人类生存的重要条件。如何使机体适应自然规律?作为实现人类心理控制、发挥人体潜在机能的气功养生术,为此提供了可靠的方法。气功养生就是通过自我调控意识、呼吸和身体,来调整和加强人体稳态机制,从而达到祛病延年、健康长寿的目的。

 相关文章

相关养生